元曲
小桃红 · 杂咏（一）
盍西村
市朝名利少相关，
成败经来惯。
莫道无人识真赝，
这其间，
急流勇退谁能辨？
一双俊眼，
一条好汉，
不见富春山。
译文
朝廷与市井中的名利纷争，已经与我少有关系，成败兴衰，我也早已见惯了。不要说世上没有人能分辨真假贤愚，只是在这其中，谁能真正看出那种急流勇退的人呢？要有一双明亮通达的眼睛，要是一位真正有胆识的好汉，才不会忘记富春山上的隐者风范。
赏析
这首《小桃红·杂咏（一）》写的是看破名利之后的退隐意识。它不像单纯山水曲那样写景，而是带有很强的议论意味：人生在市朝名利之间打转，真正难得的不是争胜，而是懂得在最合适的时候退出来。 "市朝名利少相关"一句把立场摆得很清楚。"市朝"指市井与朝廷，也就是世俗生活和政治权力所在之处。名利本来最容易牵动人心，但作者说它们已经与自己少有关系。这不是没有见过名利，而是经历之后主动拉开距离。 "成败经来惯"进一步说明这种态度的来源。成败荣辱都已经看惯了，所以不再轻易被一时得失牵动。这里有一种阅世之后的冷静。 "莫道无人识真赝"意思是不要说世上没有人能识别真假。真与赝，不只是物品真伪，也可以指人品、才德、功名的真假。世间并非完全没有明眼人，但真正的问题在下一句。 "这其间，急流勇退谁能辨？"这是全曲核心。急流勇退，是在形势正盛、名利正来、权势正高的时候主动退下。它比失败后不得不退更难，也更需要识见和胆量。很多人能看见成功，却看不懂退出；能崇拜进取，却不理解退隐。 "一双俊眼，一条好汉"写得很口语，也很有力量。所谓"俊眼"，不是漂亮眼睛，而是能看透世事的明眼；"好汉"不是单纯勇猛，而是敢于不随名利洪流的人。 最后"不见富春山"用的是严子陵隐居富春江的典故。严子陵是东汉隐士，曾与光武帝刘秀有旧交，刘秀称帝后请他出仕，他却选择隐居富春江钓台。富春山因此成为拒绝富贵、保持高洁的象征。 这首曲的讽刺意味很强：世人都在市朝名利中辨成败、争真假，但未必看得见真正高明的人。真正高明的人，可能已经退到富春山去了。它不是消极逃避，而是把"不被名利牵引"视为一种更高的判断力。
作者介绍
盍西村，元代散曲家，生平事迹不详，一般认为是盱眙人。其作品以写景小令见长，语言清新自然，善于描写城市、水乡、节令与山水景致。《小桃红·临川八景》是其代表性组曲之一，通过八首小令描写临川不同景象。明代朱权《太和正音谱》评其词"如清风爽籁"，意指其曲风清朗自然、声韵爽利。