元曲
平湖乐 · 尧庙秋社
王恽
社坛烟淡散林鸦，
把酒观多稼。
霹雳弦声斗高下，
笑喧哗，
壤歌亭外山如画。
朝来致有，
西山爽气，
不羡日夕佳。
译文
社坛上的香烟已经淡去，林中的乌鸦也渐渐散归。我举杯远望，看着田中丰熟的庄稼。弦乐声如霹雳般响亮，高低竞奏，人群笑语喧哗。壤歌亭外，山色如画。早晨以来就满有一片清爽气息，西山风气明快，让人一点也不羡慕陶渊明所说的"山气日夕佳"。
赏析
这首《平湖乐 · 尧庙秋社》写的是秋社日尧庙附近祭祀庆丰收的场面。它不像单纯山水曲那样只写自然景色，而是把祭祀、农事、音乐、民众欢笑和山色清气放在一起，写出一种太平丰收的地方风俗图。 「社坛烟淡散林鸦」先写祭祀之后的场景。社坛是祭土地神的祭坛，烟淡说明祭祀的香烟已经渐渐散去；林鸦散去，则点出时间推移，也让画面从仪式的庄重转向节日后的开阔。 「把酒观多稼」是作者的位置。他不是单纯旁观，而是举杯面对丰收的庄稼。「多稼」指繁盛的庄稼，代表农事丰收。对于地方官或士人来说，看到百姓丰收，就是最值得欣慰的景象。 「霹雳弦声斗高下，笑喧哗」写节日的声音。弦声响亮如霹雳，高低争鸣，人群笑语喧闹。这里的秋社不是冷清的祭典，而是带有民间庆祝性质的公共活动。音乐和笑声说明丰收带来的不是抽象政绩，而是真实的人间快乐。 「壤歌亭外山如画」用典也很有分量。「壤歌」关联上古尧时老人击壤而歌的传说，象征太平安乐、百姓自足。尧庙、壤歌亭、山如画三者合在一起，把眼前民俗活动提升到「尧天舜日」的理想政治想象中。 「朝来致有，西山爽气，不羡日夕佳」收得很雅。「西山爽气」写早晨山中清爽明净的气息；「日夕佳」化用陶渊明「山气日夕佳」。陶渊明写的是隐居山林的自然之美，而王恽这里说「不羡」，意思是眼前秋社丰收、民众欢笑、西山清气，已经足够美好，不必再羡慕隐逸田园。 这首曲的核心不是单纯赞美风景，而是写一种「有民生根基的美」。山如画当然美，但真正让人满足的是「多稼」和「笑喧哗」：庄稼丰收，百姓欢乐。王恽作为文人官员，看到的是地方风俗、农政成果和山川气象合为一体的太平图景。
作者介绍
王恽，字仲谋，号秋涧，元代文学家、政治人物，卫州汲县人。王恽历仕元世祖、元成宗时期，曾任翰林修撰、监察御史、翰林学士等职，为人方正，勤于政事，也以文章学问著称。其著作有《秋涧先生大全文集》。王恽诗文、词曲皆有成就，是元初重要的文人散曲家之一。他的散曲兼具文人雅致与元曲自然口语感，常能在清丽景色中融入历史感、民生感与人生感慨。