元曲
蟾宫曲 · 邺下怀古
卢挚
笑征衣伏枥悲吟，
才鼎足功成，
铜爵春深。
软动歌残，
无愁梦断，
明月西沉。
算只有韩家昼锦，
对家山辉映来今。
乔木空林，
几度西风，
憾慨登临。
译文
可笑那身披征衣的人，晚年还像伏枥老马一样悲吟壮志，刚刚建立三足鼎立的功业，铜雀台上已是春色深深。软玉温香的歌舞已残，无愁无虑的旧梦也断了，明月向西沉落。算来只有韩家昼锦堂，还能对着故乡山河，光辉映照到如今。高大的树木，空寂的林野，不知经过了几番西风，令人登临其地，满怀遗憾与感慨。
赏析
这首《蟾宫曲 · 邺下怀古》是卢挚怀古小令中的一篇。它写邺下旧地，实际牵出两层历史：一层是曹操、铜雀台与三国功业；另一层是韩琦归乡昼锦的北宋名臣风范。两者对照，形成"功业终空、乡贤长存"的判断。 "笑征衣伏枥悲吟"起笔就带有反讽。这里的"伏枥"明显指向曹操《龟虽寿》"老骥伏枥，志在千里"。曹操一生戎马，晚年仍怀壮志；卢挚却用"笑"字开头，不是简单嘲笑曹操个人，而是从历史结局回看雄心：再大的志向，在时间面前也终会变成旧迹。 "才鼎足功成，铜爵春深"写曹魏功业刚成，铜雀台已在深春之中。鼎足指三国鼎立，铜爵即铜雀台，是曹操在邺城所建名台。这里把政治功业和春景放在一起，表面华美，实际暗含衰歇：春深之后就是春残，繁华之中已埋着消散。 "软动歌残，无愁梦断，明月西沉"进一步写铜雀台上的风流不再。"软动"可理解为柔曼歌舞、轻软情态；"无愁"可能关联歌舞声色中的无忧梦境。如今歌声残歇，旧梦断绝，明月西沉，一切风流都归于夜尽。曹魏霸业与台上声色，都已不在。 "算只有韩家昼锦，对家山辉映来今"是全曲的转折。韩家指韩琦，北宋名臣，相州安阳人，晚年归乡建昼锦堂。"昼锦"本意是白天穿锦衣，表示富贵显达而荣耀归乡。卢挚说，真正能照耀至今的，反倒是韩琦这种故乡贤臣的名德，而不是铜雀台上的霸业风流。 "乔木空林，几度西风，憾慨登临"收回眼前景。古树、空林、西风，都是怀古常见意象。乔木尚在，人事已非；西风年年吹过，历史一层层远去。登临者面对的不是热闹遗迹，而是空旷、萧瑟和无法挽回的时间。 这首曲的重点不是单纯吊曹操，也不是单纯赞韩琦，而是在比较两种"留名方式"：武功霸业、声色高台，最终都容易成为残梦；能真正长久映照地方的，是德业、人格和乡邦记忆。卢挚的怀古因此不只是感叹兴亡，更带有明确的价值判断。
作者介绍
卢挚，字处道，一字莘老，号疏斋，元代文学家、散曲家，涿郡人。卢挚曾任翰林学士承旨等职，是元代前期重要文人之一。他诗文、散曲皆有成就，散曲数量较多，在元代前期曲家中地位很高。卢挚与白朴、马致远、珠帘秀等人均有交往。其散曲题材广泛，既有写景、怀古、咏物，也有隐逸、叹世、赠别之作，风格清雅疏朗，兼具文人气和曲体自然流动之美。