唐诗
清溪行
李白
清溪清我心，水色异诸水。
借问新安江，见底何如此。
人行明镜中，鸟度屏风里。
向晚猩猩啼，空悲远游子。
译文
清溪的水，洗净了我的心。这里的水色，不同于别处的水。 试问那以清澈著称的新安江，它的水能一眼见底，又怎能比得上这里呢？ 人在溪边行走，仿佛走在明亮的镜子之中。鸟儿飞过山间，好像穿行在画屏里面。 临近傍晚，山中猩猩啼叫起来。这声音徒然引起远游之人的悲伤。
赏析
这首《清溪行》写李白游清溪时的所见所感。诗中既有清溪水色的明净，也有傍晚山声引发的旅愁。前半清亮，后半转为寂寥，情绪有明显的层次变化。 开头“清溪清我心，水色异诸水”直接点题。第一个“清溪”是地名和景物，第二个“清”是动词，意思是清洗、澄澈。溪水不只是清澈可见，还能让诗人的心变得清明。这一句把外在水色和内在心境联系起来，是全诗的核心。 “水色异诸水”进一步强调清溪与众不同。李白不是泛泛说水清，而是说它的颜色、气质都不同于其他水。这里已经把清溪写成一种有灵性的自然存在。 “借问新安江，见底何如此”用比较来突出清溪。新安江自古以水清著称，但诗人反问：即使新安江清可见底，又怎能像这里这样呢？这不是客观水质评测，而是诗人的主观赞叹。清溪之清，在他心里已经超过名川。 “人行明镜中，鸟度屏风里”是全诗最有画面感的两句。人在溪边走，倒影映在水中，好像行走在明镜之中；鸟在山水间飞过，山色如画屏，鸟影仿佛穿行在屏风里。这两句非常典型地体现李白的山水想象：水像镜，山像屏，人在镜中，鸟在画中，现实景物被转化成一个明净而富有装饰感的空间。 前六句都偏清美、明亮。到了最后两句，“向晚猩猩啼，空悲远游子”，情绪忽然转入悲意。傍晚时分，山中猩猩啼叫。古诗中猿猩之声常带凄清意味，容易引发旅人的孤独和乡愁。“远游子”就是远行在外的人，也可以理解为诗人自己。 “空悲”二字很值得注意。它不是撕裂式的悲痛，而是一种徒然被触动的悲伤。清溪再美，也不能真正消除远游之人的漂泊感。白天的清溪可以清心，傍晚的啼声却又唤起人心底的孤独。 这首诗的好处在于前后对照。前半写水清如镜、山色如屏，是极美的自然世界；后半写猩猩晚啼、游子空悲，是人在旅途中的情绪回声。李白没有把山水写成单纯的快乐背景，而是在清美中留下了漂泊者的感伤。
作者介绍
李白，字太白，号青莲居士，唐代最著名的诗人之一，被后世称为“诗仙”。他一生漫游各地，性格豪放，崇尚自由，诗歌想象奇特，语言奔放自然，具有强烈的浪漫主义色彩。李白诗歌题材广泛，既有山水游历、饮酒抒怀，也有怀古、边塞、友情和人生理想。代表作有《将进酒》《蜀道难》《静夜思》《早发白帝城》《望庐山瀑布》等。《清溪行》体现了他以明净想象写山水，又在山水中寄托游子情怀的一面。