诗经
魏风·园有桃
佚名
园有桃，其实之殽。心之忧矣，我歌且谣。
不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。
不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
译文
园中有桃树，果实可以调作美食。我心中充满忧愁，于是唱歌、吟谣来排遣。不理解我的人，说我这个士人太过骄矜。那些人真是如此吗？你又为什么这样说呢？我心中的忧愁，有谁能够知道？既然无人知道，也就不要再想它了。园中有酸枣树，果实可以食用。我心中满怀忧愁，只好姑且在国中行走。不理解我的人，说我这个士人没有准则。那些人真是如此吗？你又为什么这样说呢？我心中的忧愁，有谁能够知道？既然无人知道，也就不要再想它了。
赏析
《园有桃》写的是不被理解者的忧心。诗人从园中的桃、棘写起，果实可食，生活似乎仍有日常的秩序；但这种平常景象之下，内心却充满难以言说的忧愁。“我歌且谣”“聊以行国”不是轻松的游乐，而是无处排遣时的自我安慰。诗中反复出现“不知我者”，说明痛苦不仅来自忧国忧时，也来自他人的误解。别人把他的忧虑看作骄傲或无度，而他只能反问“其谁知之”。全诗的力量在于这种反复追问：真正的忧思无人理解，最后只好以“盖亦勿思”自我压抑。这不是释然，而是一种无可奈何的沉默。
作者介绍
《诗经》中的“风”多为周代各地民歌，作者大多无从考定，后世通常署为“佚名”。这些作品来自民间歌唱、礼俗场景和社会生活，经过采集、整理后保存下来。它们以质朴的语言记录爱情、婚姻、劳作、怨刺、思念、宴饮与政治感受，是中国诗歌传统的重要源头。正因为作者不具名，作品中呈现出的不是单一文人的声音，而是早期社会中更广阔的集体经验和情感记忆。