元曲
小桃红 · 采莲女（三）
杨果
采莲人和采莲歌，
柳外兰舟过。
不管鸳鸯梦惊破，
夜如何？
有人独上江楼卧。
伤心莫唱，
南朝旧曲，
司马泪痕多。
翻訳
蓮を採る人は、采蓮の歌に声を合わせ、柳の外を、美しい舟が通り過ぎていく。鴛鴦の夢が破られるかどうかも気にせず、夜がどのようであるかも顧みない。ある人は、ただ一人で江辺の楼に上り、横になっている。傷心の時には、もう歌わないでほしい。南朝の古い曲は、司馬の涙の跡をさらに多くするだけだから。
解説
この曲は、采蓮の風情を描きながら、途中から孤独と歴史の悲しみに転じる作品である。前二首が采蓮女の美しさや湖上の月色を中心にしていたのに対し、この一首では歌声が悲しみを呼び起こす。 冒頭の「采蓮人和采蓮歌，柳外蘭舟過」は、柔らかく明るい水辺の情景である。蓮を採る人が歌い、美しい舟が柳の外を過ぎる。音と動きがあり、いかにも風流な場面である。 しかし「不管鴛鴦夢驚破，夜如何？」から、空気が変わる。舟の通過は、鴛鴦の夢を破るかもしれない。鴛鴦は男女の親密な関係を象徴するが、その夢が破られるという表現には、安らかな情愛が乱される感覚がある。 「有人独上江楼臥」は、全曲の転換点である。采蓮人、歌、舟、鴛鴦という水辺の賑わいの中に、突然一人で江楼に横たわる人物が現れる。彼は楽しむ人ではなく、遠くから聞き、思いに沈む人である。 結びの「傷心莫唱，南朝旧曲，司馬涙痕多」は、個人の孤独を歴史の感慨へ広げる。「南朝旧曲」は江南の古い王朝や失われた繁華を思わせ、「司馬涙痕」は白居易『琵琶行』の「江州司馬青衫湿」を踏まえる。曲を聞いて涙する失意の文人像がここに重なる。 つまり、この作品では采蓮歌が単なる民間の歌ではなく、過去の王朝、亡国の記憶、個人の失意を呼び起こす声になっている。歌は美しいが、傷心の人にとっては、その美しさこそが悲しみを深める。 楊果は金末元初の人であり、時代の変化を経験した文人である。そのため、明るい水辺の風景の中にも、しばしば興亡の感慨が含まれる。この曲も、表面は采蓮、内側は遺民の悲しみを持っている。
作者紹介
楊果は金末元初の文学者・散曲家で、字は正卿、号は西庵。祁州蒲陰の人。金代に進士となり、元代にも仕え、参知政事に至った。清廉で有能な官僚として知られ、元好問とも親しく交わった。詩文詞曲にすぐれ、とくに散曲に特色がある。作品には自然風景、男女の情、宴遊生活を詠んだものが多いが、明るい景色の中に歴史の興亡への感慨を含むこともある。明代の朱権はその曲を「花柳芳妍の如し」と評した。