元曲

平湖乐 · 尧庙秋社

Píng hú lè · Yáo miào qiū shè

王恽

Wáng Yùn

Shè tán yān dàn sàn lín yā,

社坛烟淡散林鸦,

bǎ jiǔ guān duō jià.

把酒观多稼。

Pī lì xián shēng dòu gāo xià,

霹雳弦声斗高下,

xiào xuān huá,

笑喧哗,

Rǎnggē tíng wài shān rú huà.

壤歌亭外山如画。

Zhāo lái zhì yǒu,

朝来致有,

Xī shān shuǎng qì,

西山爽气,

bú xiàn rì xī jiā.

不羡日夕佳。


翻訳

社壇の煙は淡くなり、林の烏も散っていく。私は杯を手に、豊かに実った穀物を眺める。霹靂のように響く弦の音が、高低を競い合い、人々の笑い声がにぎやかに満ちている。壤歌亭の外には、絵のような山が広がる。朝からすでに、西山の爽やかな気が満ちていて、陶淵明のいう「山気日夕に佳し」を羨む必要もない。

解説

この曲は、堯廟での秋社の祭りと豊作を祝う情景を描いた作品である。秋社とは秋に土地神を祭り、収穫に感謝する行事である。王惲はここで、祭祀、農作、音楽、人々の笑い、山の清気を一つの画面にまとめている。 「社壇煙淡散林鴉」は、祭祀が終わった後の静かな場面である。社壇の香煙は薄くなり、林の烏も散っていく。厳かな儀式の余韻がまだ残っている。 「把酒観多稼」では、作者が杯を持って豊かな実りを眺めている。豊作は、地方にとって最も重要な幸福である。ここには、単なる風景鑑賞ではなく、民生への関心がある。 「霹靂弦聲鬥高下,笑喧嘩」は、祭りのにぎわいを音で描く。弦の音は雷のように響き、人々の笑い声が満ちる。秋社は厳粛な祭祀であると同時に、庶民の喜びの場でもある。 「壤歌亭外山如畫」の「壤歌」は、堯の時代に老人が撃壤して歌ったという伝説を思わせる。これは太平の世、民が自足している理想の象徴である。堯廟という場所と重なり、眼前の祭りが古代の理想政治と結びつく。 最後の「不羨日夕佳」は、陶淵明の「山気日夕佳」を踏まえている。陶淵明は隠逸の自然美を詠んだが、王惲はここで、朝の西山の爽気と豊作の喜びがあれば、それを羨む必要はないと言う。 この曲の価値は、景色の美しさだけでなく、民衆の生活の安らかさを描いている点にある。山が美しいだけではない。穀物が豊かで、人々が笑い、祭りが行われている。その全体が、作者にとっての美しい世界なのである。

作者紹介

王惲は元代の文学者・政治家で、字は仲謀、号は秋澗。衛州汲県の人。元世祖・元成宗の時代に仕え、翰林修撰、監察御史、翰林学士などを歴任した。人柄は方正で、政務に勤め、文章と学問にもすぐれていた。著作に『秋澗先生大全文集』がある。詩文・詞曲に才能を示し、元初の重要な文人散曲家の一人である。その散曲は文人的な雅致と元曲らしい自然な口語感を兼ね備え、清麗な景色の中に歴史感、民生感、人生感慨を織り込むことに長けている。